שיפור קשר עם דמות משמעותית מהמשפחה – תרגיל עם שלושה ייצוגים
שיפור קשר עם דמות משמעותית מהמשפחה – תרגיל עם שלושה ייצוגים
מטרת מדריך זה הנו, להנחות אתכם בתרגיל בשלושה ייצוגיים. ההנחיות מיועדות למי שחוו תרגיל זה בסדנה בהנחייתי: תלמידי הקורס הקצר והקורס המקיף בקונסטלציה משפחתית ובעיקר תלמידי דרך העומק. אם הגעתם למדריך זה ללא ניסיון קודם בעבודת קונסטלציה משפחתית בהנחייתי, אתם מוזמנים לקרוא על הנושא ועל משמעויות התרגיל במדריך: תופעת הייצוגים – מדריך בסיסי עם נציגים ודוגמאות,
לתרגיל הבסיסי, המהווה חלק מסט תרגילים שנלמד ומתורגל בסדנאות ובקורסי הקונסטלציה וגישת הדמויות הפנימיות שאני מלמד, יש וריאציות רבות ושונות. לאחר שתלמדו ותתנסו בתרגיל זה מספר פעמים, תוכלו להרחיב ולהעמיק את השימוש בו לפי הצורך. בתרגיל זה, ניתן להשתמש בסוגים שונים של ייצוגים. רצוי להשתמש בו לאחר שאתם מנוסים במידה מסוימת בעבודת הדמויות הפנימיות ו/או בקונסטלציה המשפחתית והתנסיתם בתרגיל הזוגות להכרות המרחב הקונסטלטיביבחירת ייצוגים
במהלך התרגיל, עליכם להשתמש בשלושה חפצים שישמשו לכם כייצוגים. למעשה, כל חפץ שניתן לעמוד עליו עם רגליכם בקלות ובנוחות יכול לשמש כייצוג. כך למשל, אם אתם עובדים בתוך סטודיו/בית תוכלו להשתמש בבדים, כריות, דפים וכד', אם אתם מתרגלים את העבודה בחוץ, ניתן להשתמש באבנים, מטבעות, ענפים וכד'. לפני תחילת התרגיל בחרו שלושה ייצוגים שישמשו אתכם במהלך התרגיל. באופן אישי, אני מעדיף להשתמש בבדים או בדפים עם כיוון וזאת בכדי לאפשר לייצוגים מובחנות בכיוון המבט.חלוקה לזוגות וחלוקת העבודה
לאחר שאתם מצוותים עם בני הזוג שלכם, עליכם לבחור מי מכם יהיה המנחה ומי מכם יהיה המונחה. לאחר שתסיימו את העבודה, תוכלו להתחלף בתפקידים. מומלץ שבכל סשן קונסטלטיבי, כל אחד ואחת מכם יעבוד כמונחה פעם אחת בלבד ולא יותר מכך, הדבר יאפשר לתרגיל להשפיע עליכם ולהדהד בתוככם לטובה.על התרגיל ועל בחירת נושא העבודה
בנוסף לתרגול העבודה עם ייצוגים ועם המרחב הקונסטלטיבי, בתרגיל תתמקדו בשיפור אחד מהקשרים המשמעותיים שיש לכם עם דמות בחייכם, עדיף מישהו מהמשפחה. כאמור, לתרגיל בסיסי זה עם שלושה ייצוגים ישנן וריאציות רבות ומגוונות. בהמשך, לאחר שתתרגלו אותו מספר פעמים תוכלו להשתמש בו באופן המתאים לצרכים שלכם, כגון, עבודה עם מטרות, משאלות ומחסומים בנושאים שונים כמו שיווק, כסף, מערכות יחסים, דיאטה ועוד.בחירת מערכת היחסים לעבודה בתרגיל
בחרו דמות שיש לכם איתה מערכת יחסים ויש לכם רצון ועניין לעבוד עליה. הדמות שאתם בוחרים לעבודה צריכה להיות דמות ממשית מעולמכם, דמות שיש לכם איתה דבר מה לא פתור, כגון, יחסים טעונים, מתח, חוסר נוחות או חווית מחסום מכל סוג שהוא.איזו דמות לבחור לעבודה בתרגיל זה?
בפעמיים-שלוש הראשונות שתתרגלו את התרגיל, אני מציע שתבחרו דמות משמעותית עבורכם שיש לכם איתה קשר דם, דוגמת אחים ואחיות, הורים, סבים וסבתות או בניכם ובנותיכם.
- אם לא מצאתם דמות עם קשר דם שאתם רוצים לעבוד איתה על מערכת היחסים ביניכם, שקלו לבחור לעבוד על מערכת היחסים עם בן/בת הזוג שלכם בעבר או בהווה.
- אם לא מתאים לכם מסיבה כזו או אחרת, לעבוד על מערכות היחסים עם אחת מהדמויות שהזכרתי קודם, פשוט בחרו אדם קרוב אחר שיש לכם רצון לעבוד על מערכת היחסים איתו.
תפקיד המנחה
בתרגיל זה, תנחו זו את זה תוך שימוש במרחב הקונסטלטיבי. קרוב לוודאי שזו תהייה בין הפעמים הראשונות שתנחו מישהו בגישה הקונסטלטיבית. כמנחים, אני מציע לכם לנהוג בהתאם להנחיות שכתבתי במדריך זה ולהשתמש בהן כעוגן להנחיה שלכם. במידת הצורך, השתמשו בהן בגמישות אינטואיטיבית (על תפקידי המנחה המפורטים תוכלו ללמוד בעתיד בקורסי הדמויות הפנימיות אותם אני מלמד). כמנחים, תוכלו לא רק להנחות את התרגיל באופן פסיבי ולהעביר את המונחים שלכם דרך הייצוגים השונים, אלא תוכלו גם לנסות ולהרגיש מה עולה בתוכם מתוך הייצוגים.תחושות והרגשות במהלך התרגיל
יתכן שבמהלך התרגיל, בזמן שתהיו בייצוגים השונים תרגישו ותחוו תחושות ו/או הרגשות לא נעימות או מורכבות. במקרה זה, נסו במידת היכולת הנוחה להיות עם החוויות האלה, לנשום איתן ולאפשר להן לעבור דרככם. במקביל, יתכן שלא תרגישו דבר, גם אז נסו להיות עם חוויות הניתוק הללו ותמשיכו את התרגיל בהתאם לשלבים המצוינים מטה. ייתכן שהנתקים הללו קשורים לשדה העבודה.אורך זמן התרגיל
על התרגיל לקחת לא יותר מ 30-40 דקות, הכוללים בתוכם את זמן השיתוף בסוף (כ-5 דקות).הנחיות לתרגיל
כאמור, ההנחיות הכתובות כאן מיועדת למנחה התרגיל. על המונחת לפעול על פי הנחיות המנחה והשדה המתגלה.א. הכרה על הדמות שעובדים איתה והכנת הייצוגים
המנחה שואלת את המונחת על מערכת היחסים ועל הדמות עליה בחרה לעבוד (בהתאם להנחיות שפירטתי קודם לכן). (בשלב מקדים זה, צריכים להיות לכם בצד 3 ייצוגים מוכנים לעבודה כגון: שלושה דפים, שלוש אבנים, שלוש בדים וכד').ב. הנחת שני הייצוגים הראשונים במרחב: אני והאדם השני
1. ייצוג למונחת עצמה
המנחה מבקשת מהמונחת לקחת בשתי ידיה את הייצוג הראשון המייצג אותה ולהגיד: "הייצוג הזה מייצג אותי". לאחר שהמונחת אומרת את המילים הללו, המנחה מבקשת ממנה להניח את הייצוג בקצה אחד של המרחב, למשל בצמוד לקיר, כשהפנים של הייצוג מופנים לחדר. לאחר שהמונחת הניחה את הייצוג בחדר, המנחה מבקשת ממנה לעמוד על הייצוג, פיזית, כלומר לעמוד עם הרגליים על הייצוג ואז לאפשר לייצוג להשפיע עליה. אחרי רגע (כחצי דקה עד דקה), המנחה מבקשת מהמונחת לשים לב לחוויה הפנימית שלה ברמות שונות:- חוויה פנימית ברמת הגוף – תחושות
- חוויה פנימית ברמת הרגשות
- חוויה פנימית ברמת המחשבות
2. ייצוג לאדם שעובדים על הקשר איתו
המנחה מבקשת מהמונחת לקחת בשתי ידיה את הייצוג השני, המייצג את הדמות שיש לה עניין ורצון לעבוד על הקשר איתה ולהגיד: "הייצוג הזה מייצג את _____ "(שם האדם). אחרי שאמרה זאת, המנחה מבקשת מהמונחת להניח את הייצוג בקצה השני של המרחב, למשל בקיר ממול, כשהפנים שלו מופנים לכיוון הייצוג הראשון. שימו לב שבתרגיל זה אני מבקש מכם להניח את שני הייצוגים כשהם מסתכלים זה על זה, במרבית תרגילי ההמשך לא תצטרכו לעמוד במגבלה זאת. כמו קודם (שלב ב'-1), אחרי שהמונחת הניחה את הייצוג של האדם השני בקצה השני של המרחב, המנחה מבקש מהמונחת לעמוד, פיזית, על הייצוג של האדם השני ו"לתת לשדה לעבוד". אחרי רגע (כחצי דקה עד דקה), המנחה מבקשת מהמונחת לשים לב לחוויה הפנימית שלה ולבדוק- מהי החוויה הפנימית ברמת הגוף – תחושות
- מהי החוויה הפנימית ברמת הרגשות
- מהי החוויה הפנימית ברמת המחשבות
3. חזרה על שלב ב'
בדרך כלל, כדאי לחזור פעם עד שלוש פעמים על שלב זה (ב'). דהיינו, אחרי שהמונחת עמדה פעם אחת על הייצוג שלה ופעם אחת על הייצוג של האדם השני אז- המנחה מזמינה את את המונחת לעמוד פעם נוספת על הייצוג שלה בכדי לבדוק מהי החוויה הפנימית שלה ומה יחסה כלפי האדם השני.
- לאחר מכן, המנחה מזמינה את המונחת לעמוד פעם נוספת על הייצוג של האדם השני – כדי לבחון מהי החוויה הפנימית וכן מה יחסו לייצוג שלה.
ג. המחסום
בשלב זה אנחנו מוסיפים ייצוג המסמל מחסום מהותי ועמוק שעומד בין המונחה לבין האדם השני.1. הנחת ייצוג המחסום
המנחה מבקש מהמונחת להחזיק בשתי ידיה את הייצוג השלישי ולהגיד: זה מייצג את המחסום המהותי העמוק שעומד ביני לבין ______(האדם השני – עדיף להגיד את שמו). המנחה מבקשת מהמונחת לשים את המחסום איפה שהוא בקו הישר העובר בין הייצוג המייצג אותה לבין הייצוג המייצג את האדם השני.- שימו לב שבמקרה זה אני מבקש לשים את הייצוג באיזשהו מקום בקו הישר בין המונחת לבין האדם השני וזאת בשונה מתרגילי ההמשך בנושא, שם המחסום יכול להיות בכל מקום במרחב.
2. עבודה עם הייצוג של המונחת כאשר המחסום מונח
אחרי שהמונחת הניחה את המחסום, המייצג את הדבר המהותי שעומד בינה לבין האדם השני המנחה מבקשת מהמונחת לעמוד שוב על הייצוג שלה ולשאול מהי החוויה הפנימית שלה. יש להנחות את המונחת לבדוק:- מהי החוויה פנימית ברמת הגוף – תחושות
- מהי החוויה הפנימית ברמת הרגשות
- מהי החוויה הפנימית ברמת המחשבות
3. עבודה עם הייצוג של האדם השני כאשר המחסום נוכח
המנחה מבקשת מהמונחת לעבור ולעמוד על הייצוג של האדם השני ולבדוק:- מהי החוויה פנימית ברמת הגוף – תחושות
- מהי החוויה הפנימית ברמת הרגשות
- מהי החוויה הפנימית ברמת המחשבות
4. חווית המחסום
אחרי שהמונחת עמדה על שני הייצוגים הקודמים, שלה עצמה ושל האדם שעובדים על הקשר איתו, המנחה תבקש מהמונחת לעמוד על הייצוג של המחסום כדי לראות איך היא מרגישה בכל הרמות (תחושות, הרגשות, מחשבות). בהמשך, המנחה תשאל את המונחת איך היא מרגישה כלפי הייצוג הראשון שנמצא בחלל (המונחת עצמה) ואיך היא מרגישה כלפי הייצוג השני שנמצא במרחב (הייצוג של האדם שעובדים על הקשר איתו). כאשר עומדים על המחסום, כדאי לשים לב במיוחד לחוויות הגופניות והרגשיות שנמצאות וכן לעולם האסוציאציות והדימויים שעולים בשלב זה. ברצוני להדגיש שגם בשלב זה, אין צורך לדעת דבר על מהות או תוכן המחסום. הדבר המרכזי שהמונחת צריכה למקד אליו תשומת לב הוא – מה עולה בגוף, ברגש, במחשבות ובעולם הדימויים ולשתף את המנחה שלה.5. עבודה נוספת עם הייצוג במרחב
יש לחזור על שלב זה (ג-2, ג-3, ג-4) עוד פעם או פעמיים ובמידת הצורך שלוש. כלומר:- לעמוד על הייצוג המייצג את המונחת, לראות מה החוויות שם (תחושות, רגשות, מחשבות דימויים) ולבדוק מהו יחס הייצוג כלפי שני הייצוגים האחרים, האדם השני והמחסום.
- לעמוד על הייצוג המייצג את האדם השני, לראות מהי ההרגשה שלו (תחושות רגשות, מחשבות ודימויים) ולבדוק מה יחסו כלפי הייצוג של המונחת וכן כלפי המחסום.
- לעמוד על הייצוג של המחסום ולראות מהי החוויה שלו ומה יחסו כלפי הייצוגים האחרים, המונחת והאדם השני.
- שימו לב שכאשר המונחת עומדת על הייצוג של המחסום, יש לאפשר לה מספיק זמן לחוות את החוויה עצמה ולאפשר לעולם הדימויים להתגלות.
ד. המחסום חוזר למקור שלו
1. התחברות חוויתית למחסום וההוראה המכוננת… חזרה הביתה 🙂
אחרי שהמונחת עמדה על כל שלושת הייצוגים פעמיים או יותר, המנחה מבקשת מהמונחת לחזור ולעמוד על הייצוג המייצג את המחסום ונותנת לה רגע, בכדי להרגיש שוב את החוויה שעולה ממנו. אחרי רגע, כשהמנחה מרגישה שהמונחת "התחברה" לייצוג המחסום, המנחה מכריזה: "אני מבקשת מהמחסום לחזור למקור שלו" המונחת, שעומדת על ייצוג המחסום, ממשיכה לעמוד על ייצוג המחסום ומקשיבה להוראה של המנחה. המונחת יכולה לחזור על ההוראה בלב או בקול רם, ולהגיד משהו כדוגמת "אני חוזרת למקור שלי" או "המחסום חוזר למקור שלו", אפשר להשתמש בוריאציות שונות של הוראה זאת.2. חזרת המחסום למקור שלו
המונחת, שעומדת על המחסום, בודקת היכן המחסום רוצה להיות במרחב (לפי מה שעולה בגוף, בדימויים ובעיקר בתחושה ובהרגשה). המונחת לוקחת לידיה את הייצוג שמייצג את המחסום, ומוצאת לו מקום אחר במרחב.3. חווית המחסום במקום החדש
המנחה מבקשת מהמונחת לעמוד על הייצוג של המחסום במרחב החדש ולראות מה עולה בתוכו, כלומר, מה היא מרגישה בגוף ובמיוחד מהו עולם הדימויים שעולה בתוכה. היא משתפת את המנחה בחוויות שעולות בתוכה .- שימו לב שבמיקום החדש, פחות חשוב לשים לב מהו היחס של הייצוג המייצג את המחסום כלפי הייצוגים האחרים (של המונחת עצמה והאדם השני), חשוב יותר מהו עולם הדימויים שעולה בתוך הייצוג של המחסום.
ה. איך שינוי המחסום משפיע על הקשר בין שני הייצוגים הראשונים
1. חזרה לייצוג הראשון – של המונחת
המנחה מנווטת את המונחת לחזור לייצוג שמייצג אותה (הייצוג הראשון). בייצוג זה, המנחה מדריכה את המונחת לבדוק מה היא מרגישה כרגע (בכל הרמות) ובמיוחד מה היחס שלה לדמות השנייה ולמקור של המחסום. כשהמונחת עומדת על הייצוג שלה, המנחה יכולה להנחות אותה להגיד למחסום: "עכשיו אני רואה אותך", או "עכשיו אני רואה לאן אתה שייך".- אחרי שהמונחת אומרת למחסום שהיא רואה אותו, המנחה מבקשת מהמונחת לשים לב איך זה מרגיש לה בגוף ובהרגשה ולהגיד זאת. המנחה מבקשת מהמונחת לבדוק האם היה לה נכון להגיד זאת (אפשר לנסות להגיד זאת פעם או פעמיים בכדי לבדוק זאת).
- אם לא נכון למונחת להגיד את המשפט/ים הללו, אפשר למצוא את המשפט הקונסטלטיבי הקצר שמתאים לה להגיד כרגע מתוך הייצוג שהיא נמצאת בו.
- גם כאן, המנחה מבקשת מהמונחת לבדוק האם זה מדויק ונכון לה להגיד זאת.
- אם לא נכון למונחת להגיד את המשפט/ים הללו, אפשר למצוא את המשפט הקונסטלטיבי הקצר שמתאים לה להגיד כרגע מתוך הייצוג שהיא נמצאת בו.
2. חזרה לייצוג של האדם השני
המנחה מבקשת מהמונחת לעזוב את הייצוג הקודם ולעבור לייצוג של האדם השני. גם כאן, המנחה צריכה לבדוק עם המונחת שלה מה ההרגשה שלה בייצוג זה, מה היחס שלו לייצוג של דמות המונחת ומה יחסו למחסום ומקורו. כשהמונחת עומדת על הייצוג של האדם השני, המנחה יכולה להנחות אותה להגיד למחסום: "עכשיו אני רואה אותך", או "עכשיו אני רואה לאן אתה שייך"- אחרי שהמונחת אומרת זאת, המנחה מבקשת ממנה לשים לב איך זה מרגיש בגוף ובהרגשה ולומר את המשפט/ים הללו. המונחת צריכה לבדוק האם זה מדויק מבחינתה להגיד זאת.
- אם לא נכון למונחת להגיד את המשפט/ים הללו, היא יכולה למצוא משפט קונסטלטיבי קצר המתאים לה להגיד, מתוך הייצוג שהיא נמצאת בו.
- גם כאן, המונחת צריכה לבדוק האם זה מדויק מבחינתה להגיד זאת.
- אם לא נכון למונחת להגיד את המשפט/ים הללו, היא יכולה למצוא את משפט קונסטלטיבי קצר המתאים לה להגיד מתוך הייצוג שהיא נמצאת בו.
3. חזרה למחסום
המנחה מבקשת מהמונחת לחזור ולעמוד על הייצוג של המחסום, לראות איך הוא מרגיש ומהו עולם הדימויים שלו.- דעו, שלעתים, כשחוזרים למחסום בפעם השנייה או השלישית, עולים ומתפתחים דימויים נוספים ויש בהירות נוספת לגבי תחושות ורגשות חדשים.